原生家庭心理学：传统孝道文化中的谜团有哪些呢？
一，扯一扯历史在《礼记·礼运》中这样说：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
所以，我们常说的“父慈子孝”就从这里而来。看到没有，父母慈爱子女，子女孝敬父母都是捆绑出现的。
但是偏偏被人断章取义，过分强调了子女对父母的孝道之心，而忽略了父母对子女的慈爱心。
为什么会这样？这里不得不提一下宋代。
二，宋代，程朱理学蓬勃发展，儒家思想逐渐进入到僵化阶段。有一个人脑洞大开提出了“存天理”和“灭人欲”的思想，在当时的社会环境下似乎帮助统治者起到了一定的作用，这个人就是朱熹。
朱熹所谓的天理，是当时整体社会所强调的道德标准和主流价值观，其实都是畸形的。
在这样的“道德”标准之下，父母和子女之间的关系被一步步“规则化”，子女必须不惜任何代价，满足父母的一切要求，并称之为“孝顺”。
三，感叹一下今天孝道确实是我国的传统文化。
文化，是个体产生心理问题的大背景，它既是滋养我们心灵的土壤，又是限定我们的藩篱，所以有必要思考的是，我们的文化中有哪些是限定我们的？
孝道是在颂扬“父母慈爱孩子，孩子孝敬父母”的优良传统，而不是父母用来捆绑、控制孩子的工具。
仔细想想，控制心理其实就是古代封建统治者从思想上奴化百姓的后遗症——孩子是我生的，我对他有控制权，他对我要绝对的服从，否则就是不孝。
四，孝的本质应当是爱人们都知道爱，却不知道怎样才是爱。
那些拼命要求子女孝顺、服从、感恩自己的父母，他们大多也是被“孝顺”毒瘤侵蚀过的受害者。
他们内心的不确定感、失控感越大，恐惧就会越严重，恐惧越严重对子女的精神捆绑就会越厉害。
孝顺是对长者的恶性催眠，看似长者在享受某些福利，实际上是在遭受不真诚的对待，孝顺也压制了后辈的心理发展，延迟了独立人格的形成，孝顺让所有人都不在他应该在的位置上，当今社会不需要孝顺，只需要爱，孝顺变成爱，是文明的一大进步。
